Innlegg
Á þessum tíma, þegar þú ert að læra Nihongo, er ég að semja persónulegar endurminningar mínar, Built in Japan, ef þú ert gestgjafi og þú munt elda á PhilippineRoving veitingastaðnum, sem skapar félagsleg samskipti innan Japana. Það er goðsögn að geisha sé vændiskona, og þetta um nýja framhlið mjög fíngerðrar konu sem leyfir gestum að nota líkama sinn. Að það sé að hugsa um að fara út með hár (alltaf aðeins lagfæringar og skraut) og förðun yfir. Jafnvel þótt hár geishunnar séu alltaf föst og hægt sé að gera við það með ástarskreytingum, er gert ráð fyrir að hún annast hárið mikið, þar sem það sýnir kvenleika. Góð geisha forðast óhóflega sólarljós vegna hættu á að skemma hárið.
Nýja hlutverk tehúsa og geisha var að skapa svæði þar sem grímur voru í minnihluta. Tehús gegndu lykilhlutverki í viðskiptaframvindu. Þessar konur voru hvorki vændiskonur né eiginkonur.
- Geisha-stíll „einstaklingsbundinn utan listarinnar.“ Geishur eru ekki vændiskonur, sérstaklega ekki framsæknar geishur.
- Fyrir fjölmarga, sem augljóslega þýddi að hjálpa einkvæni og þú munt gera kynverk eins og geishahefðin ólögmæt.
- Þannig að geisjur búa í raun í kvennærveru og sjá sjálfar sig sem frjálslyndar femínistar.
- Með leiðsögn í litlum hópferðum hefur verið beðið um að japanska Charlea sé góð samstarfsaðili og hefur áhyggjur af áhyggjum: „Eru geishur í raun vændiskonur?“
Til að eiga stutta stund áður en hún varð mikil geisha, þá var maiko í nokkrum geishahverfum með hvítar tennur og svartar, alltaf með nýjustu sakkō-hárgreiðslu og skreyttum svörtum kimono. Sérstakar geishur fóru að gera tilraunir með að klæðast vestrænum fötum til að taka þátt, læra vestrænan dans og bjóða fólki drykki í stað þess að njóta. Jafnvel þótt konur í lægri stöðum í yūjo veittu ekki eins oft grafíska skemmtun og þær stunduðu kynlíf, oiran, og vændiskonurnar, veittu þær hefðbundna list sem hnappur í skemmtuninni, en venja þeirra var ólíkari geishum.
Líkamlegt útlit þeirra einkennist af löngum, slóðandi kimono, gamaldags hárgreiðslum og oshiroi-förðun. Útlit þeirra, hárgreiðsla og kimono, eru afleiðing mikils tíma í undirbúningi. Þetta er að mestu leyti enn raunin í dag, þó að sumar geishur bjóði upp á félagslega reynslu fyrir ferðamenn í dag, sérstaklega frá teþjónustu eða félagslegum athöfnum eins og hefðbundinni list á Gion-svæðinu. Geisha-hárgreiðslur eru meðal annars flóknir, hefðbundnir snúðar, greiður og hárspennur (kanzashi).
Nýjustu forfeður geishunnar voru hinir vulkan spiele app niðurhal 2026 fersku saburuko (þjónarkonur), sem fyrst komu fram um sjöunda öldina. Ekta matur, át og ferðalag um Japana, mótað af elstu tilfinningunni. Að sýna upplifun af japanskri drykkjar- og matarstemningu. Upplifðu sjaldgæft og spennandi tækifæri til að eiga náin samskipti við geishu og kynnast háttum hennar.
Kýótó: Kvöldverður með geishu inni í Arashiyama og Kaiseki-veitingastað – vulkan spiele app niðurhal 2026
Meðal vinsælustu netstöðva Kýótó er glænýja, friðsæla gatan Heimspekinganna (Tetsugaku zero michi), sem er til staðar eins og merkið… Byggingarframkvæmdirnar tóku meira en þrjú ár að ljúka en götunni var opnað fyrir gesti með nýrri hönnun í september 1997. Gion er enn eitt dæmið um félagslega fyllingu Kýótó og hýsir nokkur af virtustu ryokan borgarinnar, til dæmis hið fræga Ichiriki Ochaya, sem er ódauðlegt í senum úr Ævisögum Geishu.
Upphaflega skilgreiningin var „ný meðhöndlun farms skips fjarri sjávarfangi“, en með tímanum varð hugtakið að áberandi vísbendingu um peninga sem fengust frá karyūkai, annað hugtak yfir athafnastofnunina sem mizu shōbai – í raun „vatnsstofnunin“. Mizuage (水揚げ, „að bæta hafið“) er athöfn sem yngri kamuro (lærlingar í kurtisanum) og maiko stunda á leiðinni upp í öldrunarstöðu. Nýjasta enska nafnið „geisha lady“ varð síðar samheiti yfir japanska vændiskonur, hvort sem þær buðu upp á kynlíf eða ekki; skilgreiningin var notuð fyrir klúbbaþjónustufólk (sem býr í fersku rýminu fjarri því að skemmta körlum til samskipta, ekki alltaf kynlífs) og götugöngufólk. Á ferli bandamanna frá Japan fóru sumar vændiskonur, sem næstum eingöngu voru ráðnar af nýjum neysluöflum í Japan, að auglýsa sig sem „geisha-konur“, að hluta til vegna þess að fjölmargir alþjóðlegir hermenn gátu ekki greint á milli góðrar geishu og konu í góðum kimono. Þessi nýja venja heldur áfram enn, hvort sem geishur taka ekki danna með sér hvert sem er, og þó að nálægð innan góðs danna-sambands hafi á fyrri tímum ekki verið talin mjög mikilvæg, þá er hún í nútímanum metin mun meira vegna formlegs eðlis sambandsins og vitundar beggja aðila um hversu dýrt það kann að vera. Hins vegar var algengt að geishur létu af störfum um miðjan tvítugsaldur til að lifa af þjónustu höfðingjans eftir síðari heimsstyrjöldina.
Ég vona að þessi kynningarleiðbeining um bæinn í Kýótó hvetji mann til að bæta henni og nýjustu upplifuninni við aðra áætlun. Möguleikar eru meðal annars vettvangsferðir, hefðbundin kaffihúsaupplifun, handvirk matreiðsluhópar og leiðsögn í matargerð sem sýnir raunverulega kvöldverðarsamfélagið í Kýótó. Kerfi eins og GetYourGuide með hefðbundnum Kyoto-punktum og með því að nota Food til að fá ráðleggingar um veitingastaði og borðplan, og matargerðarupplifun eru líka mjög gagnleg. Mitt fyrsta ráð til að fá betri félagslega upplifun og njóta matargerðar, prófaðu Wabunka. Á veturna býður einnig upp á Hatsumode (fyrstu heimsóknir í helgidóminn) eins og kláfferjuna að Iwashimizu Hachimangu á Otokoyama-fjalli. Fyrir lengri vegalengdir er hægt að skoða borgarlestarkerfi sem liggja yfir margar slóðir, lestarlínur og margar sýningarlínur ásamt Keihan, JR, Hankyu og Kintetsu.
- Hvað varðar hússtjórann þar sem þeir búa, þá skilja minarai tölvuleiki, umræður og þess háttar.
- Þetta fólk var haldið af oiran og þú mátt lækka vændiskonur, en geisha var algjörlega tabú, þar með talið leyfi.
- En ekki, heldur varð nýr þrýstingur frá ríkjandi stjórnvöldum í bardaganum að nýrri öldu gegn vestrænni þróun, sem leiddi til þess að öllum helstu tilraunum með geisjur í „vestrænum stíl“ var hætt.
- Engu að síður var það vel þekkt að eiga geishur svo að þú gætir hætt störfum um miðjan tvítugsaldurinn til að kalla heim frá þjónustu verndarans eftir Næsta heimsstyrjöldina.
- Í upphafi höfðu kurteisanir ákveðnar efasemdir frá nútíma geisjum, þar sem þær óttuðust að þær myndu stíga á fagleg stig þeirra, en eftirlitsaðilar komust að því að geisjur gætu alls ekki veitt kynlíf.
Gion Matsuri – Hátíð eigin geisja
Rýmið dróst inn í raunverulega dýpri rýmið, sem bar orðspor sem fremsta skemmtihverfi borgarsvæðisins sem lifði af í raun tuttugustu öldina, þar sem það bauð upp á fyrsta leikhús Japana og fjölda bari, veitingastaða og skemmtistaðs af öllum þjóðflokkum. Eftir 17. öld flutti nýjasta skemmtihverfið Yoshiwara – á þeim tíma eitt af um það bil þremur í landinu – til Asakusa, sem var aðal Kabuki-hverfi svæðisins, sem hét Saruwaka Sanza. Eftir stuttar kynningar og áætlun um kerfið fyrir kvöldin var kominn tími til að skipuleggja röð af báðum hjólum og setja upp fyrir umferðina, fara framhjá nýju gatnamótunum frá Edo-dori til Umamichi-dori og halda áfram meðfram Sumida-ánni á meðan bílstjóri minn benti mér gjarnan á nokkra áhugaverða punkta.
Geisha klæðast obi sínum í nijuudaiko musubi sniði – góðum taiko musubi (trommuhnút) bundnum með fukuro obi; geisha frá Tókýó og Kanazawa klæðast einnig obi sínum í yanagi musubi (víðihnút) sniði og tsunodashi musubi sniði. Geisha klæðast alltaf stuttermum kimono, hvort sem hún er opinberlega ung nógu til að klæðast furisode, en klæðnaður í furisode-hönnuðum ermar er talinn góður ávinningur af námi. Hönnun slíks kimono getur verið mismunandi eftir stöðum; lærlingar í Kýótó klæðast venjulega hærri en strjálum sniði, en lærlingar annars staðar klæðast kimono eins og venjulegum furisode, með stuttum, virkum sniðum sem ná yfir hærra þéttbýli. Maiko don hikizuri með furisode-stíl ermi, með saumuðum hnút á hvorri ermi og fallegum böggli saumuðum við hvorn háls. Hvor önnur, maiko og þú, geisha, getið klæðst nýja hálsbandinu á kimono sínum, greinilega langt aftast, sem undirstrikar (til að eiga maiko) nýja fjólubláa kragann á undirkimono manns (juban), og þið gætuð sýnt (fyrir maiko og geisha) tvær eða þrjár rendur frá berum fleti (eri-ashi og sanbon-ashi, talið í sömu röð) sem eru eftir rétt fyrir neðan nýjasta hárlínuna þegar þið klæðist oshiroi.